Край наш Ставрополье

На Западном и Центральном Кавказе аланы стали воспреемниками сираков

На Западном и Центральном Кавказе аланы стали воспреемниками сираков

Можно думать, что на Западном и Центральном Кавказе аланы стали воспреемниками еще одной значительной племенной группировки — сираков. Сираки и аорсы, по сообщениям Тацита и других позднеантичных авторов, участвовали в кровопролитных войнах боспорского царя Митридата VIII с Римом и римским ставленником на Боспорский престол Котисом. Римляне умело использовали противоречия между сираками и аорсами; сираки были разбиты на Кубани, где пал их укреплённый центр на Северо-Западном Кавказе — город Успа. Падение города как бы символизирует конец сиракской истории на Кавказе и начало собственно аланской (разгромленные остатки сираков, очевидно, вошли в новый могучий сарматский союз, теперь уже называемый аланами).

Подробнее...

Аланы и асы на Северном Кавказе

Аланы и асы на Северном Кавказе

Аланы и асы на Северном Кавказе. Могущественное военно-политическое объединение алан впервые заявило о себе на северо-восточных границах Римской империи, на Дунае, затем аланские племена распространились на просторах Великой степи, заместив здесь сарматов; на востоке —  до Арала, на юге — до Кавказского хребта. Римский поэт I в. Лукан, современник императора Нерона, засвидетельствовал их пребывание на Кавказе в словах полководца Гнея Помпея, который будто бы «стремился к Каспийским запорам и преследовал суровых и вечно воинственных алан».

Подробнее...

Племена и народы Центрального Предкавказья в IV—X вв.

Племена и народы Центрального Предкавказья в IV—X вв.

Начало раннего средневековья обычно связывается с событиями мирового значения — Великим переселением народов и крушением Римской империи в IV—V вв. н. э. Однако сложные и многообразные изменения на огромных пространствах Южной и Центральной Европы, включая территории Каспийско-Черноморского междуморья и Северного Кавказа, обусловленные тяжёлым затяжным кризисом рабовладельческой системы Римской империи, а также перемещениями тюркских и монголо-алтайских племён хун-ну из глубин Азии, германцев-готов с севера Европы, происходили уже значительно раньше, фактически с начала эры от Рождества Христова.

Подробнее...

Сарматы стояли на пороге классового общества и государственности

Сарматы стояли на пороге классового общества и государственности

В сарматских материалах эти драгоценности можно сравнить лишь со всемирно известными «царскими» наборами из кургана Хохлач I века, близ Новочеркасска.

Подробнее...

Сарматы безраздельно главенствовали на Кавказе, участвовали вместе с иберами в римско-парфянских войнах

Сарматы безраздельно главенствовали на Кавказе, участвовали вместе с иберами в римско-парфянских войнах

Особенный интерес представляли захоронения в большом кургане (до 5 м высотой) у с. Китаевки. На специально подготовленной площадке были совершены три погребения, а затем насыпь была досыпана вновь; одно из погребений было главным, два других ему подчинёнными. В их размещении, обряде и распределении инвентаря отразилась определённая форма социальной организации степного населения: мужчина из основного погребения был похоронен с типичным набором вещей, дорогой ритуальной посудой, на левом запястье его — витой золотой браслет, в ногах — остатки большого полого железного предмета; под ним слой тёмно-коричневого тлена с бронзовыми деталями (тлен и мелкие бронзовые детали могли быть остатками мягкого седла-чепрака); погребённого сопровождало большое количество оружия — найдены железные наконечники стрел из колчана, удлинённый (48,5 см) наконечник копья, боевой железный топор.

Подробнее...

Территория Ставропольского края была как бы центром сарматских владений

Территория Ставропольского края была как бы центром сарматских владений

Боспорские цари, хорошо ориентировавшиеся в изменении политической обстановки в Прикубанье, пытались использовать некоторые сарматские группировки как в международной, так и во внутриполитической борьбе. Так, Эвмел (310—309 — 304—303 гг.), сын Перисада, завоевал себе царский престол в борьбе с братом Сатиром и племянником Пританом, опираясь на помощь «царя» племени фатеев, входящего, скорее всего, в сиракский союз. Имя их царя Арифарн, то есть носитель фарна — солнечного знака, явно иранское. Как и скифов, сарматов относят к иранской языковой группе.

Подробнее...

Сарматы на Ставрополье

Сарматы на Ставрополье

Сарматы на Ставрополье. Гибель Грушёвского городища в первой половине III в. до н. э. объясняется, очевидно, теми же причинами, что и гибель многих поселений правобережья средней и нижней Кубани — постоянными нападениями сарматских орд, которые к тому времени перешли через Танаис (Дон), распространились на восточное побережье Меотиды (Азовского моря) в Приманычье, в Прикубанье и Предкавказье.

Подробнее...

В последнее десятилетие на Ставропольской возвышенности и в районе Кавминвод выявлено много каменных склеповых сооружений

В последнее десятилетие на Ставропольской возвышенности и в районе Кавминвод выявлено много каменных склеповых сооружений

В культурном слое, образовавшемся после строительства стены, обнаружено много железных предметов: ножей, игл, втульчатых железных наконечников стрел, а также железные кольчатые удила с псалиями в виде уплощённого стержня с тремя отверстиями. Все эти вещи характерны для IV—II вв. до н. э.; они типичны для собственно сарматской культуры и меото-сарматской культуры Прикубанья. Они, а также некоторые формы посуды свидетельствуют, как кажется, об уничтожении Грушёвского городища сарматами, орды которых в III в. до н. э. интенсивно перемещались в степях Прикубанья и Предкавказья.

Подробнее...

Древние греки на Ставрополье

Древние греки на Ставрополье

Бесспорно, что предметы скифской культуры, в особенности оружие, были привычными для кавказского населения. Смешивались различные элементы опыта и даже идеологические воззрения, что заметно в таком сугубо отличительном и консервативном факторе, как погребальный обряд (например, в могильнике у станицы Исправной, на берегу р. Большой Зеленчук, в курганных погребениях у селения Нартан в Кабардино-Балкарии). Происходила взаимоассимиляция этносов.

Подробнее...

В скифском государстве раннего времени преобладала межэтническая эксплуатация

В скифском государстве раннего времени преобладала межэтническая эксплуатация

Паразитическое существование за счёт грабежа, угнетения местного населения в подчинённых областях Азии действовало на скифское общество разлагающе. Развитие социальных отношений стимулировалось военными целями — стремлением к новым захватам, эксплуатации иноплеменного населения, поэтому особенно быстро проходило выделение аристократической военной верхушки. Только всемогущим правителям Скифии или членам правящего рода могли принадлежать содержащие колоссальные ценности Прикубанские курганы, а также грандиозный Александровский (Краснознаменский) курган на Ставрополье, больше всего поражающий тысячами тонн привезённого и использованного в его конструкции камня. Можно предположить, что Ставропольские курганы, как и Келермесские, Костромской, Ульские, были насыпаны над прахом царей (вождей), ближайшие родственники или непосредственные предки которых были уничтожены на пиру у Киаксара.

Подробнее...